Frigg: Odins Frau und Göttin der Fruchtbarkeit

Eine der wichtigsten Asynjur ist Frigg, die Frau von Odin und der größte Prototyp der Ehefrau und Mutter in der nordischen Mythologie.

Wofür ist Frigg die Göttin ?

Die Eigenschaften von Frigg sind sehr breit gefächert. Frigg ist u.a. die nordische Göttin der Fruchtbarkeit, der Ehe, der Mutterschaft und der häuslichen Künste. Sie wurde während der Geburt angerufen, wobei die Wikinger eine beruhigende Pflanze namens "Frigg's herb" (Quark oder Galium verum) verwendeten.

Außerdem gilt sie als Ehefrau des Gottes Odin als die Königin des Himmels und der æsir. In der Tat haben nur die beiden das Recht, auf dem Thron Hliðskjálf zu sitzen.

Frigg hatte ihren eigenen Palast, genannt Fensalir. Zu diesem Ort lud er Ehepaare ein, die ein tugendhaftes Leben führten, damit sie nach dem Tod die Gesellschaft ihrer Partner genießen konnten.

Auf der anderen Seite hat diese ásynja die Gabe der Prophezeiung. Seltsamerweise verrät sie aber niemanden, was sie weiß.

Friggs Herkunft und Abstammung

Frigg ist die Mutter von Balder, Höðr und Hermóðr. Sie ist auch die Stiefmutter von Thor, Heimdall und dem Rest der Söhne des einäugigen Gottes. frigg ist die tochter von Fjörgynn.

Einer seiner besten Freunde ist Eir, die Göttin der Heilung und Gesundheit. Außerdem hat Frigg zahlreiche Diener zur Verfügung, darunter Hlín, Gna und Fulla. Sie helfen ihr nicht nur bei der Hausarbeit, sondern werden von der Göttin oft auf Besorgungen geschickt.

Darstellung der Göttin Frigg

Frigg wird als schöne und hochgewachsene Göttin beschrieben, die Juwelen und prächtige Kleidung sehr liebt. Es wird gesagt, dass ihre Stimmung wechselhaft war, bis zu dem Punkt, dass sie schwarz oder weiß trug, je nach ihrer Stimmung.

Zu ihren Hobbys gehörte das Weben der Wolken mit einem Spinnrad, das so luxuriös ist, dass es im Dunkeln leuchtet. Tatsächlich nannten die Wikinger das Sternbild, das wir als Gürtel des Orion kennen, "Friggs Spinnrad".

In der Wikingerkunst kann man ihn manchmal als auf dem Hliðskjálf sitzend identifizieren. Von diesem Thron aus konnten sie und Odin sehen, was in den neun Welten geschah.

Frigg kann auch mit Schlüsseln dargestellt werden, die an ihrer Taille hängen, da dies das Symbol einer nordischen verheirateten Frau ist.

Mythen über Frigg

Hier sind zwei nordische Mythen, in denen die Göttin Frigg eine wichtige Rolle spielt.

Grímnismál: Die Geschichte von Geirrod und Agnar

Das Grímnismál ist eines der Gedichte, aus denen die poetische Edda besteht. In dieser Geschichte zeigt die Göttin Frigg ihre Gerissenheit.

Im Grímnismál geht es um zwei junge Königssöhne: Geirrod, Odins Schützling, und Agnar, Friggs Schützling. Beide waren von Odin und seiner Frau als Hirten verkleidet aufgezogen worden, und jeder erhielt von seinem Paten einen weisen Ratschlag. Als beide Prinzen alt genug waren, gingen sie ihre eigenen Wege. Geirrod kehrte nach Hause zurück, um das Königreich seines Vaters zu erben, während Agnar beschloss, mit einer Riesin in einer Höhle zu leben.

Zu diesem Zeitpunkt beobachteten Odin und Frigg das Geschehen in der Welt, als sie die Situation ihrer Patenkinder besprachen. Odin war stolz auf Geirrod, der König geworden war, und spottete über Agnar. Frigg erwiderte jedoch, dass Geirrod ein gemeiner und geiziger Mann sei, "so geizig in seinen Festen, dass er seine Gäste quält, wenn er denkt, dass zu viele gekommen sind". Odin beschloss, seiner Frau zu beweisen, dass diese schwere Anschuldigung unbegründet war.

Also verkleidete sich Odin und ging zu Geirrods Haus und nannte sich Grímnir. Die gerissene Frigg beschloss, den König zu täuschen und schickte ihre Dienerin Fulla, um ihn vor der Ankunft eines Fremden mit bösen Absichten in seinem Reich zu warnen. Fulla erklärte Geirrod, dass er diesen Mann leicht identifizieren würde, weil die Hunde ihn nicht angreifen würden. Und so wurde Grímnir kurzerhand ergriffen.

Geirrod ließ seinen seltsamen Gast nach weiteren Informationen quälen, aber Odin schwieg. Acht Tage lang wurde der Gott zwischen zwei Lagerfeuern verbrannt. Der Sohn des Königs, der nach seinem Bruder Agnar genannt wurde, hatte Mitleid mit Grímnir und gab ihm ein Horn Met zu trinken. Dann offenbarte Odin seine wahre Identität.

Geirrods Überraschung war so groß, dass er mit dem Schwert in der Hand herbeieilte, um seinen Gefangenen zu befreien. Seine Eile war jedoch so groß, dass er stolperte und auf das Schwert fiel, wobei er von seiner eigenen Waffe durchbohrt wurde und starb. Dann verschwand Odin und der kleine Agnar regierte für viele Jahre.

Das gestohlene Juwel und Odins Zorn

In einem Mythos ist Friggs Besessenheit von Juwelen die Ursache des Unglücks. Alles beginnt, als die Göttin ein Goldstück von einer Statue stiehlt, die Odin darstellt und in einem seiner Tempel aufgestellt ist. Nachdem sie dieses Stück in Besitz genommen hat, gibt Frigg es den Zwergen, um daraus eine wertvolle Halskette zu machen.

Das Fehlen des Goldes blieb von ihrem Mann nicht unbemerkt, der die Zwerge nach dem Täter des Diebstahls befragte. Da keiner von ihnen es wagte, Frigg zu verraten, beschloss Odin, die Statue selbst sprechen zu lassen. Er ordnete an, die Statue am Eingang der Zeit zu platzieren, um sie mit Runen zu versehen, die ihr die Macht der Sprache verleihen würden.

Frigg schickte seinen Diener Fulla, um eine Lösung für diese Situation zu finden. Fulla kehrte zurück, begleitet von einem hässlichen Zwerg, der sagte, dass er die Statue am Sprechen hindern würde, wenn Frigg sie anlächelte. Die Göttin kam seiner Bitte nach und der Zwerg ging in den Tempel, versetzte die Wächter in einen tiefen Schlaf und zerschlug die Statue mit einem Hammer.

Dieser Frevel provozierte den Zorn von Odin, der beschloss, Asgard zu verlassen. Seine Brüder Ve und Vili versuchten, ihn im Kommando der æsir zu ersetzen, aber ohne Erfolg. Die Jotunen nutzten die Führungslosigkeit der Götter aus, fielen in Midgard ein und bedeckten es mit Schnee, Eis und kaltem Nebel.

Sieben entbehrungsreiche Monate vergingen, bis Odin sich schließlich erbarmte und beschloss, zurückzukehren. Der Gott des Krieges und der Weisheit vertrieb die Riesen von der Erde und alles wurde wieder so, wie es vorher war.

Frigg und Freya

Während die spätaltnordischen literarischen Quellen, die die Grundlage unseres heutigen Wissens über die vorchristliche germanische Religion bilden, Freya und Frigg als zumindest nominell unterschiedliche Göttinnen darstellen, sind die Ähnlichkeiten zwischen ihnen tiefgreifend. Ihre Unterschiede sind jedoch oberflächlich und können zufriedenstellend erklärt werden, wenn man die Geschichte und die Entwicklung der gemeinsamen germanischen Göttin betrachtet, die die Norweger kurz vor der Bekehrung Skandinaviens und Islands zum Christentum (um 1000 n. Chr.) in Freya und Frigg aufspalteten.

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